Objetivos de este libro

3 Objetivos de este libro

El objetivo principal de este libro no es otro que dar cuenta del bertsolarismo improvisado como género oral específico y diferenciado. Ahora bien, dar cuenta del bertsolarismo improvisado exige, entre otras cosas:

• Una exposición crítica de las principales características socioculturales del bertsolarismo improvisado que se practica hoy en día en una sociedad occidental desarrollada como es la vasca. Exposición crítica significa que, junto al aporte de datos y la descripción de procedimientos imprescindibles para que el lector se haga una idea exacta de la realidad que pretendemos analizar, hemos incluido constantes referencias a los desafíos y riesgos que la adaptación del bertsolarismo a las exigencias de la Sociedad de la Información entraña, por una parte, y de las ventajas que una adaptación adecuada puede reportar tanto al bertsolarismo como a la sociedad misma, por otra, en esta época nuestra en la que el engarce entre lo local y lo global parece ser uno de los ejes principales de la reflexión filosófica y cultural.
• Una descripción ilustrada de los procedimientos de creación del bertso improvisado, de sus técnicas, de sus mecanismos mentales y de los límites que la improvisación impone al bertsolari. Por suerte, dos de los autores de este libro son bertsolaris en activo, de tal manera que la descripción que aquí se ofrece procede, en primer lugar, de la auto-observación crítica del propio quehacer durante muchos años de práctica exitosa del oficio de bertsolari improvisador(14).
• Finalmente, proponemos un nuevo marco teórico que nos permitirá —así lo esperamos— analizar e investigar adecuadamente el fenómeno del bertsolarismo improvisado. La novedad del marco teórico que proponemos es relativa, puesto que, en lo fundamental, se trata de una adaptación de los cánones de la retórica clásica, revisados a la luz de las aportaciones de las diversas pragmáticas contemporáneas. Lo novedoso, pues, no es tanto el marco teórico en sí como su aplicación a un objeto que hasta ahora había sido estudiado casi exclusivamente desde el punto de vista de la poética escrita.

En cualquier caso, el marco teórico que proponemos es el resultado, y no el punto de partida, de nuestras indagaciones sobre el bertsolarismo improvisado. Durante casi dos décadas, la observación participante de los tres autores en el bertsolarismo improvisado ha ido generando entre nosotros una serie de interrogantes que las metodologías al uso eran incapaces de responder(15). Es esa necesidad de entender cabalmente el fenómeno comunicativo del que somos partícipes la que nos ha llevado a buscar referencias teóricas más apropiadas. No hemos tenido ningún reparo en adaptar a nuestra conveniencia elementos de las más diversas procedencias, siempre y cuando dichos elementos nos facilitaran la compresión de la modalidad comunicativa en cuya práctica estamos inmersos y comprometidos.

El marco teórico que aquí se propone goza actualmente de un amplio consenso, especialmente en la órbita de las investigaciones promovidas y coordinadas por la Asociación Bertsozale Elkartea. Hasta la fecha, este marco teórico ha demostrado su validez y utilidad en varios niveles, tanto teóricos como prácticos. Entre otras cosas, el nuevo marco teórico ha permitido reformular y ordenar los interrogantes y problemas generados por la práctica del bertsolarismo improvisado. Esos problemas e interrogantes, que aparecían antes de manera inconexa y en formulaciones meramente intuitivas, constituyen ahora una especie de mapa general del bertsolarismo improvisado, en el que cada uno de ellos cobra su pleno sentido en relación al conjunto.