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1. Quelques caractéristiques suggestives 1.1. Absence radicale de reproductions en série 1.2. Participation du public et importance cruciale du feed-back 1.4. Caractère intégré du public 3. Equilibres et degis. Quel est le role des racines? 4. Trois clés du developpement
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1.1 Absence
radicale de reproduction en série La reproduction
en série à grande échelle est une des bases de la
production actuelle et du marché moderne. Les produits qui, à
des époques antérieures étaient fabriqués
de façon individualisée et, de ce fait, de manière
unique dans leur forme originale, sont aujourd’hui produits en série.
Cette reproduction en série touche l’ensemble des produits,
que nous parlions de crèmes au chocolat, d’un disque ou de
pantalons. Une grande
partie de la consommation de ce qu’on appelle “culture”
est fondée sur ces reproductions. Les produits culturels les plus
typiques (livres, disques, vidéos, films) comme d’autres qui
circulent au moyen des nouvelles technologies de la communication sont
basés sur la reproduction (de plus en plus globale et avec de moins
en moins de barrières) d’une création originale normalement
produite très loin, dans un autre contexte et à un autre
moment. Le cas de
la création et de l’offre culturelle qui se produit en direct
devant le public est différent. Même dans ces expressions
culturelles, dans la plupart des cas, il y a un certain degré de
reproduction. Une chanson en direct ne sonne jamais exactement comme la
fois antérieure, cela n’empêche pas que ce soit la énième
reproduction d’une pièce créée à un autre
moment. C’est la même chose pour le reste des arts scéniques
et les autres expressions culturelles. Le bertsolarisme est —c’est en cela qu’interviennent ses qualités et ses limites— une des rares expressions culturelles face au public qui ne provient d’aucune reproduction en série. Une représentation de bertsolaris n’a précisément de sens que par l’absence de reproduction de création produite antérieurement ad hoc: l’improvisation est sa raison d’être, dans l’originalité radicale de chaque moment-lieu. La création bertsolaristique est unique: c’est la capacité de savoir être et savoir créer qui donne du caractère à cette création en répondant à un moment fugace. C’est dans cette fugacité inexorable, dans ce petit abîme de l’improvisateur, que le bertso prend tout son sens, tout peut arriver: le meilleur comme le pire. |