AUTEURS

 

INTRODUCTION


I. REALITE SOCIOCULTURELLE DU BERTSOLARISME ACTUEL


II. EQUILIBRES ET DEFIS DU BERTSOLARISME. CLES D'UNE EXPERIENCE CREATIVE DE LA TRADITION

1. Quelques caractéristiques suggestives

1.1. Absence radicale de reproductions en série

1.2. Participation du public et importance cruciale du feed-back

1.3. Caractère de la representation en direct, dans une enceinte publique et avec une participation collective

1.4. Caractère intégré du public

1.5. Accessibilité du bertsolari. Caractère autogéré et modeste du bertsolarisme du point de vue économique

2. Que chante le bertsolari?

3. Equilibres et degis. Quel est le role des racines?

4. Trois clés du developpement


III. LE PROCESSUS DE CREATION DU BERTSO IMPROVISE


IV. PROPOSITION D'UN CADRE THEORIQUE

 

V. GLOSSAIRE

1.5 Accessibilité du bertsolari. Caractère autogéré et modeste du bertsolarisme du point de vue économique.

Dans le bertsolarisme, le créateur, l’artiste, est une personne plus ou moins commune, qui appartient à l’environnement social où il joue son rôle: il n’obtient pas un statut social ou économique spécial, il ne s’éloigne pas de son environnement naturel ni physiquement, ni symboliquement, ni économiquement. L’élite des bertsolaris, en ce moment, est composée de deux professeurs, trois étudiants, un électricien, un journaliste, un commercial, un professeur universitaire et un agriculteur; parmi eux, seuls quelques-uns (sauf les étudiants) comptent sur les représentations de bertsos comme source principale de revenus. C’est une activité économiquement modeste qui régule son offre-demande sans intervention externe et, donc, sans dépendre des agents commerciaux ni des mécénats publics.

En outre cela suppose une grande accessibilité sociale des bertsolaris, accessibilité aussi bien économique que personnelle. Par exemple, le bertsolari le plus prestigieux a dans la communauté euskaldun, d’un côté, un prestige comparable au meilleur écrivain ou au meilleur musicien du Pays Basque, mais, d’un autre côté, il est très accessible pour n’importe quelle personne qui veut l’appeler pour lui demander de chanter à un mariage, pour lui proposer une séance gratuite à l’occasion d’un petit évènement social ou pour participer à un récital de bienfaisance à faveur des ikastolas, d’organismes populaires, mouvements, etc. Cette disponibilité ou facile accessibilité est un legs que les bertsolaris actuels maintiennent, même si, quelques fois, cela entraîne pour quelques-uns un rythme trépidant de représentations publiques (il y a des bertsolaris qui participent à environ 150 à 200 spectacles par an). Tout cela fait du bertsolari une figure curieuse qui est à cheval entre la camaraderie générale avec le public et le vedettariat médiatique.